香水文言文案,香水文言文案怎么写

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于香水文言文案的问题，于是小编就整理了3个相关介绍香水文言文案的解答，让我们一起看看吧。

1. 荆生林纾原文？
2. 古对今的古可以组什么词？
3. 中国最早的“澡堂”文化起源于哪里？有什么历史故事吗？

荆生林纾原文？

《荆生》是林纾（lin ci）所著的一篇文言***，收录于《夜谭十记》中。以下是《荆生》原文：

余生平不善饮酒，而好茗饮。家贫不能日购，往往渴甚，往汲泉以饮。村中有古井，井畔荆树丛生，余常汲水其侧。一日，渴甚，急赴井畔，见一老人坐于树下，状似甚闲。近视之，见其手持一卷，似书而异。问之，答曰：“此非人间书，乃天书也。”余惊异，欲求借观。老人曰：“子非其人，不能观此。”余固请，曰：“吾能持之，何故不能观？”老人曰：“子诚欲观，须约定三事：一、吾持此书，子不得近；二、吾读此书，子不得听；三、吾读毕，子不得问。”余诺之。

老人开卷，字如蚊蝇，不可辨识。余窥之，目力竭，亦不能辨。于是怅然归家。明日，复汲水于井，老人已在其侧。喜，揖之，曰：“吾昨 日不能观书，今日可否？”老人笑曰：“子诚心求之，吾固不吝。”于是老人授书于余，余接书，字迹如故。请问老人曰：“此书何名？”老人曰：“此书名《荆生》，吾昔日游荆州，得于故家废墟中。”余喜，谢曰：“吾今日始知有此书。”

余持书归家，闭户读之。字虽小，读之愈觉意味深长。书中载荆州风土人物，与余所知者皆异。夜深，余倦，欲卧，而书未尽，置于床头。忽梦见老人，曰：“子 读《荆生》，当得其意，非徒识其字也。”余惊觉，问曰：“吾 读书，而 不能得其意，何也？”老人曰：“子读《荆生》，当知其地 人情，风土 所宜，非徒为字也。”余悟，谢曰：“非翁教之，吾不能 也。”

明日，复汲水于井，老人 已在其侧。喜，揖之，曰：“吾 读《荆生》，而 不能得其意，翁 能教我 乎？”老人笑曰：“子既读《荆生》，当知其地 人情，风土 所宜，吾教 子，子已自能 也。”于是，老人教余识地利，辨风土，余大喜，谢曰：“吾今日始知有此道也。”

自是，余常从老人游，而《荆生》之书，亦时时观之。余游名山大川，而《荆生》之 书，亦 与之俱。

古对今的古可以组什么词？

古组词有：古往今来，古代，古时候，以古论今，古人，古筝，古城，古装，古典，古墓，古诗词，古琴，古风，古色古香，古道热肠，博古通今，万古长青。

古道热肠的意思，拼音是gǔ dào rè cháng，意思是指待人真诚、热情。

中国最早的“澡堂”文化起源于哪里？有什么历史故事吗？

中国现存最古老的澡堂，始建于明朝初年，至2014年年初停业，一共营业了600多年。

瓮堂的来历已不可考，一说是洪武年间为了解决修建南京城墙的20万民工个人卫生问题所建，而且一共有七座，瓮堂是唯一保存下来的一座；另一说是永乐建大报恩寺后，为了方便前来朝拜的官员和外国使臣沐浴更衣的高级浴室，也就是属于大报恩寺的“聚恩泉”。

瓮堂由东西两个瓮组成，两瓮呈“8”字相连，地面上看象两口倒扣的大锅，故称“瓮堂”。瓮堂全部用厚砖以糯米汁粘合而成，类似城墙的建造方式，十分坚固，瓮顶留有圆形小天窗，用于***光和透气，半圆形的内壁一方面利于聚热，另一方面水蒸气凝结后，会顺着瓮壁流淌，不会滴落到澡客身上，充分体现了古人的智慧。

瓮堂承载了无数南京老城南人的生活记忆，而在它停业前，很多南京市民和外地游客也会慕名而来，体验一下明代传承至今的澡堂文化。

“澡堂”在古文中最早写作“湢[bì]”，传说是五帝中的帝喾最早建造的，有载：“高辛氏始造为湢。”《礼记》中有言：“外内不共井，不共湢浴。”意思是说男女不得同室洗澡。

当然，“湢”更多指的还是私人浴室，历朝的皇帝们都建有高级的“湢”。比如考古发现，在咸阳宫遗址就发现了专门的浴室，内有浴池、壁炉、地漏和排水管等，可见秦始皇时就已经很懂得享受了；还有汉灵帝在西园修建的那个“裸游馆”，里面有很多浴池，每到夏天，灵帝就拥着一群仅仅身穿内衣的宫女们在池中嬉戏，那些浴池的水沿渠排出，香气四溢，那渠也因此被称作“流香渠”。

等到南北朝时，由于佛教的影响，出于宗教上的礼仪，僧尼们在举行佛事之前均需要沐浴，因此在各大寺庙中出现了专门的浴堂。后来这种浴堂文化向民间传播开来，社会上开始出现一些公共澡堂，有一则南朝刘宋时期的记载：

明义楼南有明义井，夏有冷浆，甘饮、米饭、罗扇、绫扇、羽扇。有三浴室，上以清王侯宰吏，中以凉君子士流，下以浴庶类也。

可见当时这种公共澡堂已经分成了不同规格，来接待不同身份的顾客，显然是形制已发展得十分成熟了，那么这种澡堂的出现肯定也是在更早了。

至于这种民间的公共澡堂大规模的盛行开，那就一直要等到宋朝了。（宋朝市井经济发达，又取消了宵禁，因此市民生活非常丰富。）

在宋朝时，对澡堂的称呼有很多种，比如“浴肆”、“混堂”、“香水行”（浴汤中放有香料）等，这些澡堂基本已经遍布全国，到处都是了，而且各种记载也相当之多，其中苏东坡有一阙《如梦令》非常有趣，内中写道：

水垢何曾相受，细看两俱无有。寄语揩[kāi]背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢。

“水和污垢什么时候在一起共存过，仔细看来两个都有又好像两个都没有。我对擦背的人说，今日劳烦你要一直搓背了。只希望能轻点再轻点，我的身上本来也没有什么污垢。”

可见当时连专门搓背的人都有了。

到此，以上就是小编对于香水文言文案的问题就介绍到这了，希望介绍关于香水文言文案的3点解答对大家有用。

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